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La libertà in discussione
In: Quaestiones disputatae / Associazione italiana di filosofia della religione 5
Teologia naturale e teologia filosofica: atti del IV Convegno annuale della Associazione italiana di filosofia della religione ; Chieti, 9-10 giugno 2005
In: Quaestiones disputatae 3
Ermeneutica e filosofia trascendentale: la filosofia di Schleiermacher come progetto di comprensione dell'altro
In: Ermeneutica e fenomenologia 2
Robert MacSwain: Solved by Sacrifice: Austin Farrer, Fideism, and the Evidence of Faith. Studies in Philosophical Theology 51. Peeters 2013
In: European Journal for Philosophy of Religion, Band 9, Heft 1, S. 209-212
La filosofia della religione di Schleiermacher
In: La società degli individui: quadrimestrale di teoria sociale e storia delle idee, Heft 49, S. 53-64
ISSN: 1590-7031
The limits of politics in Hannah Arendt ; Los límites de lo político en Hannah Arendt
The political in H. Arendt is not one sphere of activity amongst others; it constitutes the horizon in which the drama of human action develops. Its essential coordinates are: principles, power, and institutions. Its function is to set limits to the invading violence of the world, interpreted not so much as a war of some against others, but as a war against the fact that all human things are finite. The reason that institutes politics is self-affirmation by means of the creation of a shared world. This concept is problematic because of the lack of content and objective possibilities of a kind of sociability different to political sociability per se, and because it burdens the political with an excessive signification: it has to deal with liberation from radical contingency and from any last meaning. ; Lo político en H. Arendt constituye el horizonte en el que se desarrolla el drama de la acción humana y no una esfera de actividad entre otras. Sus coordenadas esenciales son los principios, el poder y las instituciones. Su función es poner límites a la violencia invasora del mundo, interpretada no tanto como lucha de unos contra otros, cuanto como lucha contra la caducidad que amenaza todas las cosas humanas. La razón que instituye la política es la afirmación de sí realizada por la vía de la creación de un mundo común. La problemática de este concepto proviene de la falta de contenido y posibilidades objetivas de sociabilidad diversa de la estrictamente política, así como de que grava lo político con una significación excesiva: tiene que hacerse cargo de la liberación de la contingencia radical y del sentido último.
BASE
Materiali Per Un Lessico Politico Europeo: Cittadinanza: Cittadino e straniero, Nelle dinamiche di identità e esclusione
In: Filosofia politica: riv. semestrale, Band 14, Heft 1, S. 61-70
ISSN: 0394-7297
E sotto avverso ciel luce più chiara: Carlo Michelstaedter tra nichilismo, ebraismo e cristianesimo
In: Strumenti, studi, ricerche